Τετάρτη 29 Μαΐου 2019

ΒΙΝΤΕΟ – Θρήνος Αναστάσιμος για τον Κωνσταντίνο Παλαιολόγο


Ο τελευταίος βασιλέας έκανε ό,τι καλύτερο μπορούσε σε εκείνες τις περιστάσεις. Η στάση του υπήρξε η ιδανική όσον αφορά τη θέση του, το αξίωμα του και το ιστορικό του καθήκον.

Έχει πολύ σωστά ειπωθεί πως ο Κωνσταντίνος με τη θυσία του έσωσε την ψυχή της Ρωμιοσύνης και της έδωσε την ελπίδα να συνεχίσει να μάχεται και να υπομένει τον οθωμανικό ζυγό-αν είχε παραδοθεί όπως γενναιόδωρα του προσέφερε ο Μωάμεθ, η Ρωμανία θα είχε σβήσει άδοξα και η Βασίλισσα των Πόλεων θα είχε καταληφθεί με σκυμμένο το κεφάλι.

Δείτε το βίντεο – αφιέρωμα του Cognosco Team στον τελευταίο Ρωμαίο αυτοκράτορα που έφυγε δοξασμένος κατά την άλωση της Βασιλεύουσας, της Πόλεως των πόλεων:

Τρίτη 28 Μαΐου 2019

Παιδομάζωμα και Γενίτσαροι: Μία μικρή εισαγωγή



διεθνολόγος

Παιδομάζωμα. Η λέξη αυτή ηχεί μέχρι και σήμερα ως μία από τις πιο επώδυνες αναμνήσεις της Τουρκοκρατίας, που τόσο ως ανθρώπινη τραγωδία όσο και ως εργαλείο βιολογικής καταπίεσης στοιχειώνει την συνείδηση των Ελλήνων.


Παιδομάζωμα, ντεβσιρμέ στα τουρκικά, λέγεται η υποχρεωτική στρατολόγηση των παιδιών των χριστιανών υπηκόων της Οθωμανικής αυτοκρατορίας, ώστε να στελεχώσουν το στρατό και την διοίκηση του σουλτάνου.Το πιο διάσημο σώμα που απορροφούσε τα θύματα του παιδομαζώματος ήταν η περίφημη φρουρά των Γενιτσάρων.

Τρίτη 21 Μαΐου 2019

Η Κόκκινη Βασίλισσα: Προσαρμογή στις προκλήσεις και υπεράσπιση της παράδοσης



Γράφει ο Μάριος Νοβακόπουλος
Διεθνολόγος


Στο κλασσικό παιδικό βιβλίο «Η Αλίκη στην χώρα των θαυμάτων» (Charles Lutwidge Dodgson, 1865) η μικρή πρωταγωνίστρια συναντά ένα πλήθος παραδόξων χαρακτήρων, οι οποίοι συχνά ενσαρκώνουν από μία πτυχή ή ένα πρόβλημα της ζωής, και αντίστοιχα στέκονται δίπλα της ως φίλοι ή απέναντι ως εμπόδια.  Στη συνέχεια του δημοφιλούς μυθιστορήματος, «Μες στον καθρέφτη και τι βρήκε η Αλίκη εκεί» (1871), ένας από αυτούς τους χαρακτήρες είναι η Κόκκινη Βασίλισσα.

ΔΩΡΕΑΝ e-book: Η Βυζαντινή Τέχνη του Πολέμου – Μάριος Νοβακόπουλος


Η ιδιοφυΐα και αποτελεσματικότητα της Βυζαντινής στρατηγικής επέτρεψε στην Αυτοκρατορία της Κωνσταντινουπόλεως όχι μόνο να επιζήσει μέσα από 1.000 χρόνια δοκιμασιών, πολέμων και κρίσεων, αλλά και να μεγαλουργήσει, δίνοντας πολύτιμα μαθήματα στο σήμερα.

Γράφει ο Μάριος Νοβακόπουλος, διεθνολόγος

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
Βυζάντιο: Πως η γεωγραφία καθορίζει τη μοίρα των αυτοκρατοριών (ΧΑΡΤΕΣ)
Βασικές αρχές Βυζαντινής στρατηγικής: Η Αλεπού και το Λιοντάρι

Δευτέρα 13 Μαΐου 2019

Ο Καναδός αγιογράφος Jonathan Pageau φέρνει την ορθόδοξη θεολογία στο σήμερα: Cognosco Προτάσεις


Στο Cognosco Team δίνουμε πολύ μεγάλο βάρος στην σφαιρική μόρφωση, καθώς θεωρούμε πως η υπέρμετρη εξειδίκευση και μονομέρεια όχι μόνο στενεύουν τον πνευματικό και διανοητικό μας ορίζοντα, αλλά και μας στερούν χρήσιμα εργαλεία για να προσλάβουμε τον κόσμο γύρω μας. Ενώ ο βασικός μας στόχος είναι η ανάδειξη του ελληνικού πολιτισμού και της ιστορίας μας, αναγνωρίζουμε και πως έξω από τα όρια μας βρίσκονται σημαντικές πηγές σκέψης και γνώσης. Στη νέα σειρά «Cognosco Προτάσεις» θα κάνουμε μικρά αφιερώματα σε συγγραφείς και δημιουργούς που θεωρούμε πως αξίζουν την προσοχή μας.
Μάριος Νοβακόπουλος

Ο Jonathan Pageau είναι ένας Ορθόδοξος Γαλλοκαναδός καλλιτέχνης, αγιογράφος και γλύπτης. Ξεκινώντας από μία προτεσταντική ανατροφή και σπουδές στην μοντέρνα τέχνη, ο Pageau ανακάλυψε την ορθοδοξία ως ενήλικος και από τότε αφοσιώθηκε στη δημιουργία ιερής τέχνης και στην μελέτη του ανατολικού τρόπου σκέψης.

ΒΙΝΤΕΟ – Εικονομαχία: Το ιστορικό και θρησκευτικό πλαίσιο του «εμφυλίου» – Cognosco Radio


Η Εικονομαχία, η θρησκευτική διαμάχη που συντάραξε την Ανατολική Ρωμαϊκή αυτοκρατορία από το 726 ως το 843, υπήρξε μία από τις πιο ταραγμένες και πιο σκοτεινές (από την άποψη της έλλειψης πληροφοριών) περιόδους της βυζαντινής χιλιετίας. Η έριδα σχετικά με το εάν ο χριστιανισμός αποδέχεται ή απαγορεύει την απόδοση τιμής σε εικόνες έσχισε την αυτοκρατορία στα δύο σε μία κρίσιμη περίοδο, όπου ο αραβικός κίνδυνος βρισκόταν στο ζενίθ του.
Ποια ήταν τα αίτια της Εικονομαχίας; Ποιες πολιτικές σκοπιμότητες εξυπηρετούντο πέρα από το θρησκευτικό ζήτημα; Πως επηρεάστηκε ο χαρακτήρας του βυζαντινού πολιτισμού από την τελική νίκη των εικόνων; Αυτά και άλλα πολλά στη σημερινή εκπομπή του Cognosco Radio που παρουσιάζει ο Μάριος Νοβακόπουλος και ο Νίκος Παππάς.

Ακούστε την εκπομπή:

Τελικά, υπάρχουν δράκοι;


Άρθρο του Jonathan Pageau για το Orthodox Arts Journal

Μετάφραση: Μάριος Νοβακόπουλος, διεθνολόγος


Σημείωμα του Μεταφραστή

Ο Jonatahn Pageau (του οποίου το έργο έχουμε εκθέσει ήδη στις Cognosco Προτάσεις) είναι Γαλλοκαναδός Ορθόδοξος αγιογράφος, γλύπτης και διανοητής, του οποίου οι αναζητήσεις περιστρέφονται γύρω από τον συμβολισμό, την ανάλυση αφηγημάτων και μηνυμάτων στην τέχνη και την αποκρυπτογράφηση της ποπ κουλτούρας με μια παραδοσιακή ματιά.  Με προβοκατόρικους τίτλους όπως «τον περισσότερο καιρό η Γη είναι όντως επίπεδη», «επίθεση στην Κοπερνίκειο Επανάσταση» και «Πεντηκοστή για την Αποκάλυψη των Ζόμπι», ο Pageau προσπαθεί να ανασυστήσει το προνεωτερικό και βιβλικό κοσμοείδωλο, με τρόπο εύληπτο και χρήσιμο για τον σύγχρονο άνθρωπο.  Σε αυτό το κείμενο ο συγγραφέας διασώζει ένα πανίσχυρο και αρχαίο σύμβολο από την απαξίωση του ξερού, αψύχου σκεπτικισμού: τον δράκοντα.
*          *          *
Το να εξηγείς την εικόνα του Αγίου Γεωργίου που σκοτώνει τον δράκο σε ένα παιδί 4 χρόνων είναι μία συναρπαστική εμπειρία.  Να την εξηγείς από την άλλη σε ένα 10χρονο είναι σκέτο βάσανο – «Ναι, αλλά δεν υπάρχουν δράκοι, έτσι δεν είναι;»
Υπάρχουν;

Πέμπτη 9 Μαΐου 2019

Μία «προφητεία» για την επάνοδο του Ισλάμ από το 1938



διεθνολόγος

Σήμερα έχουμε συνηθίσει να βλέπουμε την Δύση στην κορυφή του κόσμου, οικονομικά, πολιτικά, στρατιωτικά και τεχνικο-επιστημονικά.  Η κατάσταση αυτή κρατά τουλάχιστον 300 χρόνια, συνεπώς είναι εύκολο να ξεχάσουμε ότι αυτός ο κόσμος, η παλαιά Ευρωπαϊκή Χριστιανοσύνη και τα σημερινά παρακλάδια και μεταμορφώσεις της, υπήρξε καιρός που αγωνιζόταν στο περιθώριο της ιστορίας, λίγο πάνω από την αθλιότητα, ισορροπώντας επί ξυρού ακμής για την επιβίωση του.  Τον λεγόμενο Μεσαίωνα η Ανατολική Ρωμαϊκή αυτοκρατορία ήταν το πετράδι του πολιτισμού και της χριστιανικής πίστεως, με τους λαούς της Εσπερίας να ανασυντάσσονται αργά και σταθερά από την κατάπτωση των πρώτων «σκοτεινών αιώνων».  Στην άλλη μεριά της Μεσογείου ο κόσμος του Ισλάμ ξεχώριζε για την κατακτητική του ορμή, τα πλούτη και την πολιτιστική του εκλέπτυνση. 

Τρίτη 7 Μαΐου 2019

ΒΙΝΤΕΟ – Ο Γιώργος Καραμπελιάς στο Cognosco Radio για τα προβλήματα των Αθηνών


Μια συνέντευξη εφ’ όλης της ύλης έδωσε ο συγγραφέας και υποψήφιος δήμαρχος Αθηναίων με τον συνδυασμό «Αθήνα για την Ελλάδα», Γιώργος Καραμπελιάς.
Ο Μιχάλης Ρέττος και ο Μάριος Νοβακόπουλος συζητάνε με τον κ. Καραμπελιά για τα θέματα των Αθηνών αλλά και γενικότερα την παρακμή της Ελλάδος.
Τελικά η Αθήνα θα πρέπει να είναι κομμάτι του παγκοσμιοποιημένου κόσμου ή της Ελλάδος και του πολιτισμού μας;

Ακούστε παρακάτω τα όσα ενδιαφέροντα ακούστηκαν στην εκπομπή:

Cognosco Συνέντευξη: Ανδρέας Σταλίδης, υποψήφιος ευρωβουλευτής με την «Ελεύθερη Πατρίδα»


Συνέντευξη του Ανδρέα Σταλίδη (ΑΝΤΙΒΑΡΟ) στον Μάριο Νοβακόπουλο για το Cognosco Team

Ο Ανδρέας Σταλίδης είναι μαθηματικός, δημιουργός του ηλεκτρονικού περιοδικού «Αντίβαρο» και υποψήφιος ευρωβουλευτής με την Ελεύθερη Πατρίδα στις εκλογές του Μαΐου. Γεννήθηκε στην Θεσσαλονίκη το 1972.Σπούδασε Φυσική στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο και πληροφορική, διεθνείς σχέσεις και μαθηματικά στην Μεγάλη Βρετανία, όπου και εργάζεται στον χώρο της ενέργειας.

* * *
Κύριε Σταλίδη είστε δραστήριος στα δρώμενα του τόπου, ιδίως για τα εθνικά θέματα και ζητήματα ταυτότητας, εδώ και σχεδόν 20 χρόνια, χωρίς να έχετε κατεβει στον εκλογικό στίβο. Τι άλλαξε το 2019;
-Θεωρώ ότι τα 150 συλλαλητήρια μέσα σε 12 μήνες (Σημ: Ενάντια στη Συμφωνία των Πρεσπών) αποτελούν ορόσημο λαϊκής αφύπνισης με το μήνυμα ότι δεν αντέχεται άλλο ο εθνομηδενισμός. Τα κόμματα στην Ελλάδα είναι τριών κατηγοριών: κατ’ εξοχήν εθνομηδενιστικά, αδιάφορα στον εθνομηδενισμό, και οχήματα απαξίωσης της φιλοπατρίας. Η διάσταση μεταξύ των δύο αυτών είναι τεράστια, και ενεργοποιώ τις δυνάμεις μου για να καταγραφεί. Δεν είχα ποτέ στο παρελθόν τέτοιες διαθέσεις, αλλά και η διάσταση αυτή δεν ήταν ποτέ τόσο χαώδης.

10 Βιβλία για τον αρχάριο στη Βυζαντινή ιστορία


διεθνολόγος


Η διάδοση της αγάπης για την Βυζαντινή ιστορία και η έκθεση της σε ένα ευρύτερο κοινό είναι μία από τις πρωταρχικές αποστολές αυτής της στήλης τα τελευταία χρόνια.  Παρεξηγημένη και θαμμένη στα αζήτητα της επικρατούσας κουλτούρας, η ιστορία των Ανατολικών Ρωμαίων προγόνων μας όχι μόνο φωτίζει πτυχές της ταυτότητος και σφραγίζει την ανά τους αιώνες ελληνική συνέχεια, αλλά και προσφέρει εκατοντάδες ηρωικά πρότυπα, καλλιτεχνικούς θησαυρούς, ενδιαφέρουσες προσωπικότητες και επικές μάχες.
Ευτυχώς τα τελευταία χρόνια έχει υπάρξει πολύ μεγάλη παραγωγή βιβλίων γύρω από το Βυζάντιο, ενώ παλαιότερα κλασσικά έργα έχουν γνωρίσει ανανεωμένο ενδιαφέρον.  Εσχάτως η βυζαντινή ιστορία έχει κάνει και τα πρώτα της βήματα στο διαδίκτυο.

Κυριακή 5 Μαΐου 2019

Ισλάμ και συγκρούσεις τον 21ο αιώνα: Η διάγνωση του Huntington (Α’ Μέρος)


διεθνολόγος

Ένας μάντης κακών


Στο σύγχρονο πεδίο της διεθνούς πολιτικής το ζήτημα του Ισλάμ δεσπόζει εκρηκτικό, δυσνόητο και αμφιλεγόμενο.  Τροφοδοτημένο από μεγάλους δημογραφικούς ρυθμούς ανάπτυξης, σε θρησκευτικό αναβρασμό, πολιτικό κατακερματισμό και με μεγάλη οργή, το παγκόσμιο μουσουλμανικό στοιχείο δεν παύει να απασχολεί αναλυτές, κυβερνήσεις και ΜΜΕ. Η μετανάστευση προς την Ευρώπη δημιουργεί πυκνούς ισλαμικούς πληθυσμούς σε πάλαι ποτέ χριστιανικά εδάφη, δημιουργώντας ανησυχίες για θέματα άμεσα και απτά όπως η τρομοκρατία και η εγκληματικότητα, μέχρι πιο μακροπρόθεσμα όπως η αφομοίωση, η εθνική ταυτότητα, ο δημογραφικός εκτοπισμός των γηγενών/παλαιοτέρων κατοίκων κ.α.  Στα ερείπια της Μέσης Ανατολής (όπως την άφησε η δυτική παρέμβαση μετά το 2001) στρατοί και ανταρτοομάδες ριζοσπαστών ισλαμιστών διεξάγουν ιερό πόλεμο:  η ανθρωπότητα είδε με αποτροπιασμό τα εγκλήματα του Ισλαμικού Κράτους, ενώ προς στιγμήν πάγωσε με την ραγδαία προέλαση του.  Η ένταση και  η βία όμως από και γύρω από μουσουλμανικές κοινότητες δεν σταματά εκεί.  Μαχητές του Ισλάμ αναδύονται από τις κοινότητες μεταναστών στην Ευρώπη, ενώ ακόμη και εθνοφυλετικά Ευρωπαίοι έχουν ασπαστεί το Ισλάμ και ριζοσπαστικοποιηθεί μέσω διαδικτύου.  Πέρα από τον ένοπλο ισλαμισμό, κινήματα με μουσουλμανικές πολιτικές αρχές ανθούν σε πολλά μέρη του κόσμου, με πρόσφορο παράδειγμα τον Τούρκο πρόεδρο Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν.

Σάββατο 4 Μαΐου 2019

ΒΙΝΤΕΟ – Ιωάννης Τσιμισκής: Στρατηλάτης της Ανατολής (Β’ Μέρος)


Ο Ιωάννης, όπως και ο Νικηφόρος πριν από αυτόν, θα έγραφε σελίδες δόξας στην Ανατολή, συνεχίζοντας την αντεπίθεση κατά του Χαλιφάτου. Ήδη μόλις πήρε την εξουσία, μία αραβική στρατιά προσπάθησε να ανακαταλάβει την Αντιόχεια, αποκρούστηκε όμως από τις ρωμαϊκές δυνάμεις.

Έχοντας συντρίψει τους Ρως, το 972 ο Τσιμισκής ανέλαβε προσωπικά την εκστρατεία. Κατέλαβε την Άμιδα, σημερινό Ντιγιάρμπακιρ και προέλασε προς τη Μεσοποταμία, αναγκάζοντας τον τοπικό εμίρη σε υποτέλεια.


ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΤΣΙΜΙΣΚΗ

Τετάρτη 1 Μαΐου 2019

Τάγμα των Βασιλειανών: Οι Έλληνες μοναχοί της Κάτω Ιταλίας



διεθνολόγος

Μετά την πτώση της Δυτικής Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, μέσα από το πολιτικό χάος των γερμανικών κατακτήσεων και δύσκολες οικονομικές συνθήκες, ο αρχαίος τρόπος ζωής παρήκμασε.  Οι πόλεις σμικρύνθηκαν ή ερημώθηκαν, πληθυσμοί εκτοπίστηκαν, οι συγκοινωνίες διακόπηκαν, η κυκλοφορία του νομίσματος κατέρρευσε.  Ανάμεσα στους τρομοκρατημένους Ρωμαίους και τους βαρβάρους αφέντες τους, η δυτική Εκκλησία, με καρδιά την Παποσύνη, έπαιξε σημαίνοντα ρόλο στη διάσωση και διαιώνιση όχι μόνο της αρχαίας λατινικής και ελληνικής γραμματείας, αλλά και του χριστιανισμού και πρακτικών τεχνικών γνώσεων, ιδίως στην γεωργία.  Μέσα από την παρακμή της οστρογοτθικής Ιταλίας, ένας νεαρός άνδρας ονόματι Βενέδικτος άφησε την Ρώμη και ανέβηκε στα βουνά για να ασκητέψει.  Σύντομα μαζεύτηκε γύρω του ένας κύκλος μαθητών.  Έχοντας γίνει ο καθοδηγητής ολοένα και περισσοτέρων θρησκευτικών κοινοτήτων, ο Βενέδικτος θεμελίωσε την μονή της Νούρσια και συνέταξε τον πρώτο κανόνα του δυτικού μοναχισμού.  Ο Βενέδικτος τιμάται ως Άγιος από την Ορθόδοξη και την Καθολική Εκκλησία, με την τελευταία να τον ονομάζει Προστάτη Άγιο της Ευρώπης (της δυτικής, τουλάχιστον-για τη σλαβική Ανατολή έχει ορίσει τον Κύριλλο και τον Μεθόδιο).  Οι μοναχοί που ακολούθησαν τα βήματα του, οι Βενεδικτίνοι, εξαπλώθηκαν από την Ιταλία σε ολόκληρη την Δύση, με τις μονές τους να γίνονται κέντρα προσευχής, μάθησης και οικονομικής δραστηριότητος.
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ

Πόσο ελληνική ήταν η βυζαντινή Μικρά Ασία; Εθνογραφική ανάλυση

Γράφει ο Μάριος Νοβακόπουλος* Η Μικρά Ασία είναι χώρος με κολοσσιαίο βάρος για τον ιστορικό Ελληνισμό και κυριαρχεί στο φαντασια...